Diss. Hamburg. – Das Tragen eines Kopftuchs wird in europäischen Mitgliedstaaten – trotz der EU-weiten Anti-Diskriminierungsrichtlinie – sehr unterschiedlich gehandhabt. Zumal in Frankreich, aber auch in einigen deutschen Bundesländern wird restriktiv vorgegangen und die Verwendung des Kopftuchs im öffentlichen Dienst untersagt. Als religiös motivierte Kleidung – so eine typische rechtliche Begründung – verstoße das Kopftuch gegen die staatliche Neutralitätspflicht. Die Autorin will zeigen, dass sich Großbritannien von dieser Praxis systematisch unterscheidet und einen anderen Umgang mit religiöser Differenz zulässt, der auch für Deutschland als Vorbild dienen könnte. In ihrer Untersuchung – die sich auf den Zeitraum ab 1997 bezieht – kombiniert sie Dokumentenanalyse (Gesetze und Gerichtsurteile) mit Interviews, teils Experteninterviews, teils Befragungen von praktizierenden Musliminnen. Konzeptionell orientiert sich die Autorin an dem von Ulrich Beck und Edgar Grande entwickelten Modell eines kosmopolitischen Europas, das – angesichts von Überalterung, Einwanderungsdruck und zunehmender kultureller Pluralisierung – durch die Anerkennung von Differenz gekennzeichnet sei. In Großbritannien – so das Ergebnis der Arbeit – ist das Kopftuch kein Thema von Konflikten, weder in der politischen Debatte noch in den Medien, weil das Nationenverständnis dort selbst schon multikulturell ausgelegt ist.