Der Band entstand aus Anlass des 65. Geburtstags von Krause-Vilmar, der fast 30 Jahre an der Universität Kassel tätig war. Sein Hauptinteresse galt der Erforschung des Nationalsozialismus – vor allem in Kassel und Nordhessen –, er selbst fasst das Anliegen seiner Arbeit in der Frage zusammen „‚Wie können wir mit der nationalsozialistischen Zeit umgehen?’“ (7) Ihm geht es darum, so die Herausgeber in ihrer Einleitung, „die Schwierigkeiten des Begreifens und Bearbeitens der NS-Zeit nicht zu erleichtern, sondern [...] zu verdeutlichen, dass jede Vereinfachung [...] fehl am Platze sei“ (7 f.). Daher verwundert es nicht, dass Krause-Vilmar zu den Mitbegründern der Gedenkstätte Breitenau in Guxhagen zählt. Die Autorinnen und Autoren greifen Aspekte der Tätigkeit des Geehrten auf. So schildert Ralph Giordano die Erfahrungen mit Verfolgung während der NS-Zeit, Gunnar Richter widmet sich der Dauerausstellung der Gedenkstätte Breitenau und Peter Steinbach thematisiert in seinem Aufsatz „NS-Verbrechen im Bewusstsein der deutschen Öffentlichkeit“ die Aufarbeitung der NS-Zeit im Sinne einer Bewältigung der Vergangenheit. Weitere Aspekte sind der Antijudaismus und die christliche Judenfeindschaft, der Umgang der Linken mit der „Judenfrage“ oder die Frage, wie Jugendliche über die deutsche Vergangenheit denken. Aus dem Inhalt: Ralph Giordano: „Aber Du hast doch gar kein Abitur!“ (13-19) Wolfgang Benz: Die Leugnung des Holocaust. Motive und Wirkungen verweigerten Umgangs mit historischer Realität (20-31) Horst Krause-Willenberg: Die Gedenkstätte Breitenau als kreativer und offener Veranstaltungs- und Bildungsort für die Region (32-45) Gunnar Richter: Die Dauerausstellung der Gedenkstätte Breitenau. Kunst als pädagogische Herausforderung (46-56) Georg Lilienthal: Wandlung in der Beharrung. 50 Jahre Gedenken an die NS-„Euthanasie“-Opfer in Hadamar (57-69) Peter Steinbach: NS-Verbrechen im Bewusstsein der deutschen Öffentlichkeit. Bewältigung der Vergangenheit – eine Herausforderung postdiktatorischer Gesellschaften (70-84) Hans Rauschenberger: „...es ist ein wunder Punkt, wie eine Achillesferse...“ Jugendliche über die deutsche Vergangenheit (105-120) Marianne Leuzinger-Bohleber: „Das Aneignen der eigenen Geschichte“ als Identitätsfindungsprozess. Einige Anmerkungen zu unbewussten Determinanten von Rechtsextremismus und Gewaltbereitschaft bei einem Spätadoleszenten (121-151) Helmuth Rolfes: Antijudaismus und christliche Judenfeindschaft. Zum lehramtlich definierten Ende einer verhängnisvollen Tradition durch das Zweite Vatikanische Konzil (1962-1965) (152-177) Wolfdietrich Schmied-Kowarzik: Die Vision einer Gemeinschaft von Juden und Christen in Deutschland. Streiflichter zu einem von Franz Rosenzweig und Hans Ehrenberg in Kassel diskutierten Traum (178-194) Jens Flemming: „Berghohe Schwierigkeiten“. Die Linke, der Sozialismus und die „Judenfrage“ (195-208)