Zwar gebe es in Japan durchaus Zeichen für eine kritische und wachsame Auseinandersetzung mit der eigenen Geschichte, doch werden selbstkritische Positionen weniger und kaum von den Eliten des politisches Systems eingenommen, schreibt der Autor und positioniert sich damit in der Diskussion um die Aufarbeitung der Verbrechen des Faschismus. Das Beispiel des Nanking-Massakers, das im Buch detailgenau rekonstruiert wird, um anschließend den japanischen Umgang hiermit untersuchen zu können, stellt zudem bis heute eine Hauptbelastung der schwierigen Beziehungen zwischen Japan und China dar. Soldaten des faschistischen Japans begingen wochenlang unzählige Gräueltaten an der Zivilbevölkerung im überfallenen China. Deutlich wird, dass z. B. im Rahmen der Diskussion der Opferzahlen der makabere Versuch zum Ausdruck kommt, der eigenen historischen Verantwortung zu entfliehen – oder aber im Sinne einer in Japans Elite offenbar bis heute nicht möglichen Aufarbeitung eine Überzeichnung vorzunehmen. Die Darstellung der Diskussion um die historische Wahrheit in Japan zeigt einmal mehr, wie wichtig die Anerkennung der eigenen Verantwortung für die Schrecken des Faschismus ist – gerade auch vor dem Hintergrund der – den Opfern unwürdigen – aktuellen Instrumentalisierung im Rahmen chinesisch-japanischer Konflikte um die Vorherrschaft in Ostasien.