Die Autoren haben eine fabelhafte Einführung verfasst. Ausgehend von dem Gedanken, nach dem die heutigen Menschenrechte weniger als eine Fortschreibung der Naturrechtstradition, sondern vielmehr als Reaktion auf die Barbarei des Faschismus verstanden werden müssen, analysieren sie alle einschlägigen philosophischen Fragen rund um diese Behauptung: Bezeichnen Menschenrechte moralische oder politische Rechte (Teil I)?, Gelten sie über alle kulturellen Unterschiede hinweg (Teil II)?, Kann die Demokratie aus ihnen abgeleitet werden (Teil IV)? Besonders aufschlussreich ist zudem der Abschnitt zum relativ jungen Menschenwürde-Begriff, um dessen Präzisierung sich vor allem die jüngere deutschsprachige Debatte verdient gemacht hat (Teil III). Hier vertreten die Autoren einen ganz eigenen Ansatz, der eher als Forschungsbeitrag denn als Einführungstext verstanden werden sollte. Menke und Pollmann schreiben klar und präzise, ohne ihre Autoren unnötig zu vereinfachen. Stets beziehen sie sich dabei auf deutsche, englischsprachige sowie französische Werke. Die Plastizität ihrer Darstellung wird darüber hinaus durch Exkurse erhöht, in denen sie zu so aktuellen wie entscheidenden Fragen der Folter, der Tierrechte und der Schurkenstaaten Stellung beziehen. Die Autoren interpretieren den Menschenwürdediskurs engagiert und mit starkem eigenem Standpunkt. Das empfiehlt ihr Buch auch für ein informiertes Lesepublikum. Dennoch hätte an manchen Stellen deutlicher gemacht werden können, in welchem Maße die Position der Autoren den bisherigen Forschungsstand erweitert. Das ist – zugegeben – keine philosophische Kritik, sondern eine didaktische. An die Adresse einer Einführung gerichtet, trifft sie aber trotzdem.