Nach wie vor will der Autor in dieser schmalen, aber sehr dichten Einführung zur eigenen Auseinandersetzung mit philosophischen Texten der Antike hinführen. Die knappen Ausführungen sollen bei der Mehrzahl der Texte nicht so sehr Interpretationen als vielmehr Denkanstöße sein. Diese jedoch, und die in der Darstellung erreichte "Durchsichtigkeit auf die Quellen hin" (11), ermöglichen dem Leser rasche und gezielte Vertiefung. Der Autor selbst gibt am Anfang des Bandes detailliert die Neuerungen im Vergleich zur zweiten Auflage von 1993 an: "Der gesamte Text wurde durchgesehen und die Bibliographie überarbeitet. Neu geschrieben wurden die Abschnitte über Heraklit, Parmenides, Anaxagoras und die akademische Skepsis. Folgende Abschnitte wurden hinzugefügt: B I 2 (Gorgias); B II 2 (der Sokrates der 'Apologie'); C II 8 (zur Ontologie des 'Sophistes'); D III 4 (zum Begriff des Guten in EN I 4); D III 6 (Gerechtigkeit); D III 8 (Polis); E III 3 (die Einheit des antiken Skeptizismus). In D I 3e wurden die Ausführungen über die 'Poetik' ergänzt; F I (Mittelplatonismus) wurde teilweise neu geschrieben." (11 f.)