Rechtswiss. Diss. Frankfurt a. M.; Gutachter: M. Bothe, G. Teubner. – „Die vorliegende Untersuchung des transnationalen Rechts der Weltgesellschaft ist das Ergebnis einer soziologisch-juristischen Grenzbetrachtung, die sich zum Ziel gesetzt hat, mit den Mitteln der Systemtheorie transnationale Rechtsbildungsprozesse im Bereich der universellen Menschenrechte zu untersuchen“ (16). In Anbetracht der systemtheoretischen Einsicht in das Recht als einer „historischen Maschine“ blickt Fischer-Lescano weder auf den Ist-Zustand noch auf die Quellen der Menschenrechte, sondern beschreibt die Rechtsprozesse aus einer „Beobachterebene zweiter Ordnung“ (19). Dass die Menschenrechte der Weltgesellschaft nicht funktional äquivalent zu nationalen Grundrechten sind, versteht sich dabei nahezu von selbst. Am (nur knappen) Beispiel der argentinischen Mütter der Plaza del Mayo, deren Kampf um die Menschenrechte sich genau der spezifischen Mittel der Weltgesellschaft bedient hat, rekonstruiert der Autor die Prozesse, die der Rede von globalen Menschenrechten ihre Bedeutung verleihen. Gegen die Skepsis Luhmanns und Teubners ist Fischer-Lescano von einer quasi-verfassungsrechtlichen Beziehung von Recht und Politik auf der transnationalen Ebene überzeugt und präsentiert in seinem voraussetzungsreichen Buch deren Institutionen und erläutert ihr Wirken. Er weckt so die Hoffnung auf die Durchsetzung nicht zuletzt demokratischer Politik durch die und zugleich trotz „der heterarchischen Vielheit von Rechtsordnungen“ (30).