Diss. Hamburg. - Wie stark die Wechselwirkung zwischen Naturwissenschaft und Politik in der Sowjetunion zu einem ideologisch aufgeladenen Herrschaftsinstrument wurde, zeigt Rüting am Beispiel des russischen Physiologen und Nobelpreisträgers Ivan Pavlov (1849-1936). Gerade seine Lehre von der höheren Nerventätigkeit und dem bedingten Reflex (Pavlov'scher Hund) wurde durch die stalinistische Politik vereinnahmt, um wissenschaftlich untermauert die Disziplinierung und Folgsamkeit des sowjetischen Volkes voranzutreiben. Pavlovs Erbe war von Stalin zur Chefsache erklärt worden. „Die Bedeutung, die das Pavlov'sche Vermächtnis für die Mächtigen der Sowjetunion hatte, wird durch Archivmaterialien belegt, die zeigen, dass Stalin sich persönlich um dessen ‚richtige' Weiterentwicklung kümmerte." (18) Der einseitigen Interpretation, Pavlovs Wissenschaft sei durch Stalin missbraucht worden, stimmt Rüting nicht ausnahmslos zu. Vielmehr erkennt er eine Symbiose von Natur- und Sozialwissenschaft, die sich zur Ideologie des neuen sowjetischen Menschen auswuchs. So sei eine säkularisierte Ersatzreligion der Wissenschaft entstanden. Pavlovs physiologische Erkenntnisse passten wie die Faust aufs Auge zum Menschenbild der Bolschewiken. Auf diese Weise schlägt Rüting auf der Basis von Archivstudien und einer Diskursanalyse sicher eine Brücke zwischen Pavlov und der politisch forcierten Modernisierung Russlands im 20. Jahrhundert. Der Autor wurde mit dem Preis für Wissenschaftsgeschichte der Deutschen Akademie der Naturforscher ausgezeichnet. Aus dem Inhalt: 3. Disziplinierung in Pavlovs Leben und Werk; 4. Moderne Disziplinierung im „Laboratorium Sowjetunion"; 5. Der Erbe und das Vermächtnis; 6. Restauration von Disziplin in Stalins Staat und Pavlovs Erbe.