Tendi analysiert die narrative Struktur der politischen Propaganda der Partei ZANU-PF (Zimbabwe African National Union – Patriotic Front) unter Robert Mugabe, die sich um die Motive Land, Rasse und nationaler Befreiungskampf rankt. Im Mittelpunkt dieser Propaganda steht die sogenannte patriotische Geschichte. Diese ist nach Ansicht des Autors die ideologische Antwort der ZANU-PF auf die infolge der ökonomischen Rezession und des autoritären Politikstils der Partei schwindende Wählergunst. Tendi untersucht nun den Anteil führender Intellektueller an dieser Art von Geschichtsschreibung und vergleicht die Positionen regimetreuer und regierungskritischer Denker. So rechtfertigten regimetreue Intellektuelle in den staatlich kontrollierten Medien nationale politische Versäumnisse mit den Auswirkungen der Globalisierung. Außerdem entwickelten sie Verschwörungstheorien und nutzten westliche Vorbehalte gegenüber dem Land als Alibi bei der Verletzung von Menschenrechten. Nach Tendis Auffassung knüpft die ZANU-PF mit ihrer patriotischen Geschichte so erfolgreich an bestehende, mit dem historischen Kolonialismus verbundene Feindbilder an, dass sie die Bemühungen regimekritischer Intellektueller um eine differenziertere Darstellung der Probleme des Landes von vornherein entkräftet. Zwar haben diese die Instrumentalisierung der Frage des Landbesitzes entlarvt, seien aber daran gescheitert, den nationalen Kampf der simbabwischen Bevölkerung um mehr Mitbestimmung von westlichen Forderungen nach einer Demokratisierung zu trennen. Der Autor kritisiert insbesondere die in der patriotischen Geschichte verkörperte Haltung der ZANU-PF, nach der die Wahrung der nationalen Souveränität mehr wert sei als die der Menschenrechte.